Время Пальтара наступило

Накануне в Музее истории г. Махачкалы состоялся вернисаж – открытие персональной выставки известного дагестанского художника Мурада Халилова «Пальтар» (живопись, видеоарт).

Мероприятие организовано при поддержке администрации и Управления культуры г. Махачкалы. На вернисаже присутствовали заместитель главы г. Махачкалы Запир Алхасов, начальник столичного Управления культуры Фарид Абалаев, директор Музея истории города – куратор выставки Зарема Дадаева, директор Дагестанского музея изобразительных искусств Салихат Гамзатова, живописец, график, сценограф Ибрагимхалил Супьянов, деятели культуры, представители творческой интеллигенции, СМИ, жители и гости города.

Творческий проект «Пальтар» задуман в триединстве – художник Мурад Халилов, теоретик искусства Сабир Гейбатов и куратор Зарема Дадаева. На организацию и проведение этого масштабного, значимого и ожидаемого события ушло несколько месяцев.

Пальтар (в переводе с даргинского «одежда») – это историческое лицо, воин кубачинского мужского Союза неженатых, существовавшего вплоть до первой трети XX века. Он одет в кольчугу и войлочную маску, вооружен кремниевым ружьем и кинжалом. Маска Пальтара из темного войлока закрывала всю голову воина, часть спины и груди. Со всех сторон маска раскрашивалась широкими белыми линиями. Таким образом, человек под маской не должен был быть узнанным. Именно согласно замыслу «Пальтара», Халилов решил остаться инкогнито и отказался от беседы с журналистами.

На выставке представлены около 50 полотен мастера в жанрах живописи, графики, инсталляции, перформанса и два видеоарта, которые сняты в Кубачи – родном ауле художника. На одном видеоарте показывается, как кубачинский воин Пальтар бежит по сельской местности, а на другом – воин сидит на траве, а рядом с ним художник, пытающийся воссоздать его образ на своем холсте. Пальтар также изображен на нескольких картинах художника – это «Пальтар Желтый» и «Пальтар Красный». Традиции и обычаи, а также события, происходящие в родном селе Кубачи, изображены в картинах «Кубачи. Нижний квартал», «Кубачинская свадьба» и многих других.

Работы, представленные на выставке, сравнительно новые. Они написаны автором с 2013 по 2015 год. Посетители выставки отмечали, что каждая экспозиция Халилова – индивидуальна, уникальна, несет в себе маленький скрытый смысл и большую историю. Но объединяет их одна тема – любовь к родному аулу, являющаяся лейтмотивом всего творческого пути художника. Именно Халилову удалось выйти за рамки сложившихся кубачинских устоев, ведь, как известно, это родина мастеров ювелирного дела. Но Халилову удалось прославить свое село, да и Дагестан в целом, не этим ремеслом, а изобразительным искусством – живописью смешанной техники.

Открывая выставку, Зарема Дадаева сказала, что Мурад Халилов – это культовая персона на дагестанской художественной сцене. Это художник-интеллектуал, философ, кинорежиссер. Мурад Халилов – единственный профессиональный художник- живописец из села Кубачи.

«На пике своего творчества он обращается к прародине – аулу Кубачи, потому что до этого были проекты «Ангелы с грязными лицами», «Сад», «Ха», «99», и вот сегодня мы видим здесь некое признание любви к своему селу. Стиль Мурада безошибочно узнаваем. Он работает ярким, открытым и чистым цветом. Может показаться, что такая – детская – живопись. Но это то, чего многие художники добиваются и не могут добиться, а у Мурада Халилова это есть изначально. У него нет страха перед чистым холстом, потому что ему жизненно необходимо рисовать», – отметила Дадаева.

Заместитель главы дагестанской столицы Запир Алхасов также оценил представленные на вернисаже работы художника. Кроме того, он отметил, что Музей истории города – это уникальная площадка, позволяющая продемонстрировать жителям и гостям столицы творческие достижения дагестанских искусников и мастеров, а также место встречи ценителей настоящего искусства.

Алхасов также заявил, что на сегодняшний день руководство города, организовывая подобные выставки и вернисажи и участвуя в них, оказывает поддержку развитию таланта поистине творческих людей и таких самородков, как Мурад Халилов.

Один из посетителей выставки, театральный художник Ибрагимхалил Супьянов, охарактеризовал «Пальтар» как «танцевальный поток новых примет, линейных фигур и масок, которые уводят зрителя в другое пространство, во внутрь же…».

Стоит отметить, что это девятая персональная выставка мастера. На счету молодого таланта несколько сотен картин, около десяти персональных выставок и множество коллективных проектов. Каждая из них – это выплеск исследований, постижений, обретений и потерь, это смесь эмоций, чувств и мыслей, которые так ярко и своеобразно изображены на полотнах художника. Во всех своих работах Халилов бунтует против невежества и пустоты, указывая на истинные ценности. Данная выставка наполнена духом мистицизма и этники.

Мурад Халилов – художник с рождения и по мировоззрению. С детства он рисовал неких существ сначала ручкой, потом карандашом. А на 4 курсе худграфа уже был готов к живописи маслом, чтобы полнее и ярче говорить и творить. Кубачинец, он впитал в себя талант предков и более масштабно проявил его. Первые картины были написаны в 1996 году, они моментально выделили Мурада среди других молодых художников.

Халилов – художник активно и много работающий, со своим стилем и зрителем. Он давно отказался от стилистических рамок, куда его пытаются загнать все кому не лень. Мурад далек от желания нравиться публике, он пишет картины и оставляет зрителя размышлять над ними. Талантливый человек талантлив во всем. Однажды рамки живописи показались тесными для растущих творческих потребностей художника. И тогда Халилов окончил режиссерские курсы у самого Тодоровского, придумал и снял не одно кино. «Зизик» – трогательная и смешная история, снятая 3 года назад совместно с Хаджимурадом Набиевым, отличается во многом от ранних работ режиссера.

2016 год для художника юбилейный – ровно 20 лет Мурад Халилов в искусстве – честно, бескомпромиссно и открыто. Творчество Халилова – это вечный бунт, поиски себя в любом проявлении, будь это фильм или картина. Он – не в формате сегодняшнего общества. Не желает определиться и найти себя в этой жизни. А заставляет нас с вами задуматься над собой